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全国一卷苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以（用）书，闻古今成败，辄（总是）能语其要。嘉佑二年，试礼部，主司（科举的主试官）欧阳修惊喜，殿试（科举考试中最高一级的考试，由皇帝主持）中乙科，后以（携带）书见（拜见）修，修语梅圣俞曰：“吾当避（躲避）此人出一头地。”洵卒，赠光禄丞。既（不久）除丧（守丧期满，脱除丧服），还朝，以判官告院（任职），安石创行新法，轼上书论其不便（弊病）。新*日下，轼于其间，每因（利用、凭借）法以便民，民赖以安（安定）。徙知密州。司农（掌管农桑、仓储、租税的官吏）行手实法，不时（按时）施行者以违制论。轼谓提举官曰：“违制之坐（处罚），若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅（擅自）造律也。”提举官惊曰：“公姑徐之。”未几（不久），朝廷知法害民，罢（废除）之。
元祐元年，轼以七品服入侍延和，即赐银绯，迁中书舍人。三年，权（暂时代理）知（管理）礼部贡举，会大雪苦寒，士坐庭中，噤（哆嗦）未能言，轼宽（放宽）其禁约，使得尽技，巡铺内侍每摧辱（侮辱）举子，且持暖昧（模糊，不清晰）单词，诬以为（把……作为）罪，轼尽奏逐之。四年，积以论事，为当轴者（指身居显赫职位的当权官员）所恨。轼恐不见（被）容，请外，拜（任命）龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于（向）朝，免本路上供米三之一（三分之一），复得赐度僧牒，易（交换，换）米以救饥者。明年春，又减价粜（卖出）常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者（救活的人）甚众。轼曰：“杭，水陆之会（聚集，会合），疫死比他处常多。”乃裒羡（收集多余）缗得二千，复发橐中*金五十两，以作病坊，稍（渐渐）畜钱粮待之。徽宗立，更三大赦，遂提举玉局观，复朝奉郎，轼自元祐以来，未尝以岁课（每年考核*绩）乞迁。故官止于此。建中靖国元年，卒于常州。轼师父洵为（写作）文，既而得之于天。尝自谓：“作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。”虽（即使）嬉笑怒骂之辞，皆可书（写成文章）而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖（大概）亦鲜（少）矣。
（节选自《宋史·苏轼传》）参考译文：
苏轼，字子瞻，眉州眉山(今四川省眉山县)人。母亲程氏亲自教授苏轼读书。听到古今的成败得失，常能说出其中的要害。嘉祐二年()，参加礼部的科举考试，主考官欧阳修见到苏轼的文章很惊喜，参加殿试考中了乙科，后来苏轼携书信拜见欧阳修，欧阳修对梅尧臣说：“我要避开他，好让他出人头地。”苏洵去世后，朝廷追赠他为光禄丞。苏轼服丧期满，回到朝廷，任命他为判官告院，王安石创立施行新法，苏轼上书评论新法的弊病。新的*令一天天下达，苏轼在杭州任上总是利用新法中对百姓有利的内容造福百姓，百姓们因此生活安定。调任密州。司农下令实施新法，不按时施行的人按违反国家制度判罪。苏轼对提举官说：“违反制度的判罚，如果是出自朝廷，谁敢不听从？如今命令出自司农，这是擅自制定律法。”提举官害怕地说：“请您先不要追究这件事。”不久，朝廷知道这个法令危害百姓利益，于是下令废除了它。
元祐元年，轼以七品官身份入朝在延和殿侍奉皇帝，就赐给他银印红绶，升迁为中书舍人。元祐三年，暂代知礼部贡举。正逢大雪严寒，士子们坐在庭院中，颤抖地不能说话。苏轼放宽他们的禁约，使他们能尽量发挥。巡视考场的宦官常侮辱应试士人，而且抓住意义暧昧的个别辞语，诬陷为罪状，苏轼把这些宦官都奏请驱逐。元佑四年，因积累了一些议论*事的话，被当权的人所恨。苏轼怕不被他们所容忍，请求调到外地，任龙图阁学士、杭州知州。苏轼到杭州后，遇上大旱，饥荒和瘟疫并发。苏轼向朝廷请求，免去本路上供米的三分之一，又得赐予剃度僧人的牒文，用以换取米来救济饥饿的人。第二年春天，又减价出售常平仓的米，做了很多粥和药剂，派人带着医生到各街巷治病，救活的人很多。苏轼说：“杭州是水陆交通的要地，得疫病死的人比别处常要多些。”于是收集多余的钱二千缗，又拿出自己囊中*金五十两，建造治病场所，渐渐积贮钱粮来防备疫病。徽宗即位，又经历三次大赦，于是提举玉局观，恢复朝奉郎的官职。苏轼从元祐以来，从未因每年考核*绩请求升迁。所以官职就停留在这里。建中靖国元年，在常州去世。苏轼师从父亲苏洵学习写文章，后来得之于天资。(苏轼)曾经自己说：“写文章如同行云流水，本来就没有一定的格式，仅是常要在该说的地方就说，该停的地方就停。”即使是嬉笑怒骂的话，都可以写成文章诵读。他的文章博大深沉光辉灿烂，称雄百代，自从有文章以来，也属少有。
全国二卷王安中字履道，中山阳曲人。进士及第（应试中选），历（历任）秘书省著作郎。*和间，天下争言瑞应（祥瑞），廷臣辄笺（公文）表贺，徽宗观所作，称为奇才。他日，特出制诏三题使具草，立就（马上写成），上即草后批：“可中书舍人。”未几（不久），自秘书少监除（任命）中书舍人，擢（提升）御史中丞。开封逻卒夜迹盗，盗脱（逃跑）去，民有惊出与卒遇，缚（捆绑）以为（把……作为）盗；民讼（申诉）诸府，不胜考掠之惨，遂诬服（无辜而服罪）。安中廉（审察）知之，按（审理）得冤状，即出民，抵（使……抵）吏罪。
时上方（正）乡（向往，崇信）神仙之事，蔡京引（推荐）方士（指讲神仙方术、从事巫祝术数活动的人）王仔昔以妖术见，朝臣戚里寅缘关通（关照）。安中疏请自今招延山林道术之士，当责所属保任（担保）；并言京欺君僭（越礼）上、蠹国害民数事。上悚然（恐惧、惊惧的样子）纳之。已而（不久）再疏京罪，上曰：“本欲即行卿章，以近天宁节，俟（等待）过此，当为卿罢京。”京伺知之，大惧，其子攸日夕（日夜，白天晚上）侍禁中（宫中），泣拜恳祈。上为迁安中翰林学士，又迁承旨。宣和元年，拜尚书右丞；三年，为左丞。金人来归燕，谋（谋求）帅臣，安中请行。王黼赞于上，授（授任）庆远*节度使、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府，辽降将郭药师同知府事。药师跋扈（蛮横强暴），府事皆专行，安中不能制（制止），第（只是，只管）曲意奉之，故药师愈骄。
靖康（年号）初，言者论其缔合（勾结）王黼、童贯及不几察（纠察）郭药师叛命，罢为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫；又责授（贬任）朝议大夫、秘书少监、分司南京，随州居住；又贬单州团练副使，象州安置。高宗即位，内徙道州，寻（不久）放自便。绍兴初，复左中大夫。子辟章知泉州，迎安中往，未几卒，年五十九。安中为文丰润敏拔，尤工四六之制（骈文，句式多用相对整齐的四六句）。徽宗尝宴睿谟殿，命安中赋诗百韵以纪其事。诗成，赏叹不已，令大书（大字书写）于殿屏，凡侍臣皆以副本赐之。其见（被）重如此。
（节选自《宋史·王安中传》）
参考译文：
王安中字履道，中山阳曲人。考中进士，历任秘书省著作郎。*和年间，天下人争相议论祥瑞，朝廷大臣动辄上表称贺，徽宗看了王安中的上表，称他为奇才。后来有一天，徽宗特地拿出三封诏令让他草拟，安中马上写成，皇上就在他的草稿后批道：“可任中书舍人。”不久，从秘书少监授任中书舍人，提升为御史中丞。开封巡逻的士卒晚上捉拿盗贼，盗贼逃走，有个百姓受惊出门与士卒相遇，士卒把他当作盗贼绑起来；百姓到开封府申诉，受不住惨酷的拷打，于是被屈伏罪。安中审察后得知实情，审理冤屈，立即放走这个百姓，让官吏抵罪。
当时皇上正向往神仙之事，蔡京凭借妖术向（皇上）引见方士王仔昔，朝廷大臣及外戚们都结交关照他。安中上疏请求从今召用山野道士，应当责令引见人担保；并且陈述蔡京欺君僭上、祸国害民的几件事。皇上惊觉地采纳了他的意见。不久再次上疏指责蔡京的罪行，皇上说：“本来打算马上实行你的上奏请求，因为接近天宁节，等过了此节，一定为你罢免蔡京。”蔡京探察得知，非常害怕，他的儿子蔡攸日夜在宫中侍从，向皇上哭诉恳求。皇上因此升迁安中为翰林学士，又升他为学士承旨。
宣和元年，授任尚书右丞；宣和三年，任左丞。金人来朝归还燕山旧地，朝廷谋求帅臣，安中请求前往。王黼向皇上赞誉他，皇上授任他为庆远*节度使、河北山东燕山府路宣抚使、燕山府知州，辽国降将郭药师任同知府事。药师骄横，府中*事都专断独行，安中无法制止，于是曲意逢迎他，因此药师越发骄横。靖康初期，谏官弹劾他勾结王黼、童贯以及不纠察郭药师违反朝命，安中被罢贬为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫；又被贬任为朝议大夫、秘书少监，分司南京，在随州居住；又被贬为单州团练副使，在象州安置。高宗即位，把他迁到内地道州，不久让他自便。绍兴初年，复任左中大夫。其子王辟章任泉州知州，迎接安中前往，不久去世，终年五十九岁。安中作文章丰润敏拔，尤其擅长四六文体。徽宗曾经在睿谟殿举行宴会，命令安中赋百韵诗以记其事。诗写成后，徽宗欣赏赞叹不已，命令大字书写在殿屏上，凡是侍臣都用副本赏赐之。其被看重就像这样。
年全国三卷彪之字叔武，年二十，须鬓皓（白，洁白）白，时人谓之王白须。初（起初）除佐著作郎、东海王文学。从伯（堂伯）导谓曰：“选官欲以汝为（任命....做）尚书郎，汝幸（幸运，有幸）可作诸王佐邪！”彪之曰：“位之多少既不足（不值得）计（计较），自当任之于时。至于超迁（越级提拔），是（这，这个）所不愿。”遂为郎。累迁御史中丞、侍中、廷尉。时永嘉太守（为郡之最高长官）谢毅，赦（赦免）后杀郡人周矫，矫从兄（堂兄）球诣（到.....去）州诉冤。扬州刺史殷浩遣（派遣）从事(古代官名。即从吏史，亦称从事掾，汉刺史的佐吏)收(逮捕，拘押)毅，付(交付)廷尉(廷尉:古代官职名，西汉时也称大理。遵照皇帝旨意修订法律，汇总全国断狱数，负责诏狱。大臣犯罪，由其直接审理、收狱。)。彪之以球为狱主(讼案的当事人)，身无王爵(爵位)，非廷尉所料(处理)，不肯受，与州相反复(书信往来)。穆帝发诏令受之。彪之又上疏执据(据理争论)，时人比之张释之。时当南郊(郊祭，郊祀)，简文帝为(担任)抚*，执*(掌管国家*事)，访(咨询，询问)彪之应有赦不(通“否”)。答曰：“中兴(中途振兴)以来，郊祀往往有赦，愚(古人对自己的谦称)意尝谓非宜(不合适)。何(为什么)者？黎庶(百姓)不达(明白)其意，将谓(认为)郊祀必赦，至此时，凶愚之辈复生心于侥幸矣。”遂从之。永和末，多疾疫。旧制(制度，规章)，朝臣家有时疾，染易(传染)三人以上者，身虽(即使)无病，百日不得入宫。至是(这个时候)，百官多列家疾，不入。彪之又言：“疾疫之年，家无不染。若(如果)以之不复入宫，则直侍(随侍帝王的人员)顿阙(困顿缺乏)，王者宫省(设在皇宫内的官署)空矣。”朝廷从之。及(等到)简文崩(皇帝、皇后、太后去世)，群臣疑惑，未敢立嗣(指确立王位继承人)。或(有的人)云，宜当须(要)大司马处分(处理，安排)。彪之正色(态度严肃，神态严厉)曰：“君崩，太子代立，大司马何容得异(怎能有资格提出异议)！若先面(当面)咨，必反为所(被)责矣。”于是朝议乃(才)定。及孝武帝即位，太皇太后令以帝冲幼(年幼)，令温依周公(周文王之子，周武王之弟，曾辅佐周武王讨伐商纣王最终夺取天下。)居摄(古代帝干因年幼不能亲*，大臣代居其位来处理*务)故事。事已施行，彪之曰：“此异常大事，大司马必当固(坚决)让(推辞，辞让)，使万机(当*者处理的各种重要事务)停滞，稽废(稽延荒废)山陵，未敢奉令(遵从命令)。谨(郑重地)具封还内(宫中)，请停。”事遂不行(没有实行)。加光禄大夫、仪同三司，未拜(没有正式授任)。疾笃(重，严重)，帝遣*门侍郎问所苦(指病痛)，赐钱三十万以营(办理，可译为“买)医药。太元二年卒(大夫去世，一般的官员去世)，年七十三，即以光禄为赠，谥(古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号)曰简。
（节选自《晋书·王彪之传》）
参考译文：
王彪之，字叔武。二十岁时，胡须鬓角都白了。当时人称他为王白须。起初被任命为佐著作郎、东海王文学。堂伯王导对他说:“选官要任命你为尚书郎，你有幸可以担任诸王公的辅官朝官了!”王彪之说:“职位的高低本来就不值得计较，只要是在合宜的时世任职。至于超格提拔，这并不是我的愿望。”于是为郎。多次升迁后任御史中丞、侍中、廷尉。当时永嘉太守谢毅，在室帝大赦后杀郡人周矫，周矫的堂兄周球到州郡申诉冤倩。扬州刺史殷浩派从事拘捕谢毅，交付给廷尉审理。王彪之认为周球是讼案的当事人，他身无王爵，不归廷尉审理，不肯受理此案，同扬州书信往来交涉此事。穆帝下诏令王彪之受理此案。王彪之又上疏据理力争。时人把他比作张释之。这时恰逢皇帝要在南郊祭天，简文帝当时任抚*，执掌*事，询问王彪之是否应该大救。王彪之回答说:“中兴以来，郊祀按惯例有大赦，我认为不合宜。为何?老百姓不明白郊祀时大赦天下的意义，还会认为每逢郊祀必有大赦，到这个时候，凶恶愚蠢之辈又要产生侥幸心理了。就听从了王彪之的意见。永和末年，多发传染病。按旧例，朝中大臣之家有传染病，家中传染三人以上的，即使自身无病，百日内也不得进宫。此时，文武百官多称家有时疾而不入朝理事。王彪之又进言道:“瘟疫之年，没有哪一家不传染。如果因此就不入宫，那恐怕连近侍也无人充当,皇宫将会空无一人了。”朝廷听从了王彪之的进谏。等到简文驾崩，群臣犹豫不定，没有敢立下继承人。有人说，这件事应该当由大司马来决定。王彪之严肃地说:“国君驾崩，太子应当即位为君，大司马怎能有资格提出异议?如果事先在大司马的面前询问,那么一定会被责备的。”于是朝廷的议论才平息下来。等到孝武帝即位，太皇太后下令因为孝武帝年幼令桓温沿袭周公代替周成王摄*的旧例。命令已经公布，王彪之说:‘这些不同寻常的违背天命的事，大司马一定要再三辞让，如果导致*务停顿，耽误先帝陵墓的修筑，我不敢遵奉命令，谨将诏书密封归还，请求停止执行。”于是事情也就没能实行。王彪之被加封为光禄大夫、仪同三司，没有正式任命。病重后，皇帝派*门侍郎探病问候，赐钱三十万给他治病。太元二年去世，享年七十三岁。就赠以光禄的官职，谥号是简。
（全国卷文言文挖空训练及翻译：四川省绵阳第一中学程元祥）
年全国一卷
贾生（古时对读书人的通称）名谊（名是供长辈呼唤；字，又称“表字”，是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬）洛阳人也（句式：判断句）年十八以（因为。见《廉颇蔺相如列传》“以勇气闻于诸侯”）能诵诗属（zh，连缀。见《张衡传》“衡少善属文”）书闻（闻名，出名。见《廉颇蔺相如列传》“以勇气闻于诸侯”）于郡中（句式：状语后置句）吴廷尉为河南守（即太守，是郡守的尊称，古代一种地方官职，一般是掌管地方郡一级的行*区之地方行*长官。除治民、进贤、决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾吏）闻（听说。见《荆轲刺秦王》“乃今得闻教”）其秀才（指才能优异。见《陈情表》中“后刺史臣荣举臣秀才”）召（招呼。见《廉颇蔺相如列传》“赵王悉召群臣议”）置（安放。见《逍遥游》“置杯焉则胶”）门下（在某人的门庭之下）甚幸爱（欣赏）孝文皇帝（孝文皇帝是汉文帝的谥号。谥号是对古代君主、诸侯、卿大夫、高官大臣、后妃等人死去之后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶）初立，闻河南守吴公治平（指为官的*绩）为天下第一，故（从前。见《项脊轩志》“轩东故尝位厨”）与李斯同邑（旧指县，古代诸侯分给大夫的封地）而常（通“尝”，曾经）学事（为……做事）焉（代词，代李斯），乃征（征召，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。见《张衡传》“征拜尚书”）为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇（很。见《过小孤山大孤山》“然小孤之旁，颇有沙洲葭苇”）通诸子百家之书。文帝召以为（省略句，应为“以（之）为”）博士（是学官名，秦汉时是指掌管书籍文典、通晓史事的官职，后指学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职）。是时（这个时候。见《荆轲刺秦王》“是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲”）贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽（都。见《赤壁赋》“肴核既尽”）为之对（应答），人人各如（好像。见《赤壁赋》“如怨如慕”）其意所欲出。诸（各位）生于是乃以为能不及（比得上。见《邹忌讽齐王纳谏》“君美甚，徐公何能及君也”）也。孝文帝说（通“悦”，喜欢）之，超迁（超级提拔），一岁（年）中至太中大夫（各个朝代所指的内容不尽相同，有时可指中央机关的要职）。贾生以为（认为）汉兴至孝文二十余年，天下和洽（和平融洽），而固（确实）当改正朔（一年的第一天。正，一年的开始；朔，一月的开始。古时改朝换代，新王朝表示“应天承运”，须重定正朔，改正朔，就是改定历法），易（改变）服色（指车马服饰的颜色），法（订立）制度，定官名，兴（振兴）礼乐，乃悉（都。见《廉颇蔺相如列传》“赵王悉召群臣议”）草具（草拟）其事仪法，色尚（崇尚。贾谊认为汉朝是土德，土，*色，所以尚*）*，数用五（即“五行之说”），为官名，悉更（改变。见《荆轲刺秦王》“愿足下更虑之”）秦之法。孝文帝初即位（刚刚登上帝位），谦让未遑（无暇，指没有时间。见《采薇》“不遑启居”）也。诸律令所更（更改）定，及（以及）列侯悉就（接近，走近。见《劝学》“金就砺则利”）国（列侯悉就国：要求诸侯都要到自己的封地上去，因当时有不少宗室功臣受封之后，依然不离京城），其说（思想，观点。如“著书立说”）皆自贾生发（产生。见《春夜喜雨》“好雨知时节，当春乃发生”）之。于是天子议（商议）以为贾生任公卿（是“三公九卿”的简称。夏朝始设，周代沿袭，“公”是周代封爵之首，“卿”是古时高级掌管或爵位的称谓）之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属（即之类，指这些人。见《过秦论》“于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋”）尽害（嫉妒）之，乃短（说坏话）贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅（独揽，独有）权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏（疏远，不亲近）之，不用（采用）其议（提议），乃以贾生为长沙王太傅。贾生既（之后，已经）辞（告辞，辞别。见《鸿门宴》“如今人为刀俎，我为鱼肉，何辞为”）往行，及（等到。见《过秦论》“及至始皇”）渡湘水，为赋（即辞赋，古代写景抒情的一种文体。见《滕王阁序》“一言均赋，四韵俱成”）以吊（悼念死者）屈原。为长沙王太傅三年，后岁余，贾生征（被征召）见（拜见）。孝文帝方（正。见《苏武传》“方欲发使送武等”）受釐（汉制祭天地五畤，皇帝派人行祀或郡国祭祀之后，皆以祭余之肉归致皇帝，以示受福，叫受釐），坐（古人席地而坐，两膝着席，臀部放在脚后跟上）宣室（宫殿名，在未央宫中，是皇帝斋戒的地方）。上因（因为）感*神事，而问*神之本（本源）。贾生因（就）具（详细地。见《鸿门宴》“具告以事”）道（讲解。见《桃花源记》“不足为外人道也”）所以然（这样）之状。至夜半，文帝前席（古人席地而坐，前席指在坐席上往前移动，这是亲近的表示）。既罢（完毕后。见《廉颇蔺相如列传》“既罢，归国”），曰：“吾久不见贾生，自以为过（超过。见《项羽之死》“从此道至吾*，不过二十里耳”）之，今不及（比得上。见《师说》“其贤不及孔子”）也。”居（度过一段时间）顷之（不久），拜（任命。见《廉颇蔺相如列传》“取阳晋，拜为上卿”）贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅（给……当老师）之。文帝复封（指帝王赏赐）淮南厉王子四人皆为列侯（列侯不是侯爵，分为县侯、乡侯、亭侯三个等级，公侯伯子男为第一、二品，县侯为三品，乡侯为四品，亭侯为五品）。贾生谏（指规劝君主或尊长改正错误），以为患之兴（兴起。见《劝学》“风雨兴焉”）自（从）此起（开始。见《鸿门宴》“项庄拔剑起舞”）矣。贾生数（多次）上疏（奏章。疏，是古代臣子向皇帝分条陈述自己对某事意见的一种文体。臣子向皇帝陈述自己的意见常用的文体还有表，如《陈情表》），言诸侯或连（接连。见《梦游天姥吟留别》“天姥连天向天横”）数郡，非（违背。见《论语》“非礼勿听”）古之制，可稍（渐渐。见《苏武传》“稍迁至栘中厩监”）削（削减）之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后（后代）。贾生自伤（悲痛，感慨）为傅无状，哭泣岁余，亦死。
（节选自《史记·屈原贾生列传》）
年全国二卷
商君者，卫之诸庶孽（旁支侧出或妾生之子）公子也（句式：判断句），名鞅（名是古代男子出生后不久父亲起的；字是古代男子二十岁举行加冠礼后起的。古代男子称自己往往称名，称别人往往称字），姓（姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏）公孙氏，其（代词，代他的）祖本（本来）姬姓（中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖：*帝，*帝因长居姬水，以姬为姓）也，鞅少好刑名之学（刑，通“形”，指形体或事实。名，指言论或主张。战国时以申不为代表的法家一派。主张循名责实，以推行法治，强化上下关系。），事（侍奉。见《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权贵”）魏相公叔座。公叔座知（知道。见《烛之武退秦师》“君知其难也”）其贤，未及（来得及。见《荆轲刺秦王》“不及召下兵”）进（推荐）。会（适逢，正赶上。见《史记·陈涉世家》“会天大雨，道不通”）座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举（全。见《荆轲刺秦王》“愿举国为内臣”）国而听之王即（如果）不听用鞅必杀之无令出境公叔既（已经，之后。见《烛之武退秦师》“既东封郑”）死，鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修（整治）缪公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因（通过，见《廉颇廉相如列传》“因宾客至蔺相如门谢罪”）孝公宠臣景监以求见（拜见。见《曹刿论战》“曹刿请见”）孝公。公与语（谈论。见《论语》“食不语，寝不言”），数日不厌（满足。见《烛之武退秦师》“何厌之有”）。景监曰：“子何以（相当于“以何”，译为“凭借什么”）中（合乎。见《劝学》“其曲中规”）吾君？吾君之欢甚也。”鞅曰：“吾以强国之术说（shuì，说服。见《鸿门宴》“范增说项羽曰”）君，君大说（yuè，通“悦”，对……感到高兴。见《烛之武退秦师》“秦伯说，与郑人盟”）之耳。”孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议（非议）己。卫鞅曰：“疑（犹豫不定）行无名，疑事无功。圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善（好，表示应答之词。见《邹忌讽齐王纳谏》“王曰：善”）。”“治（治理，见《陈情表》“伏惟圣朝以孝治天下”）世不一道（方法，途径。见《过秦论》“深谋远虑，行*用兵之道”），便国不法古。故（所以。见《劝学》“故木受绳则直”）汤武不循古而王（wàng，名词用作动词，称王。见《鸿门宴》“沛公欲王关中”），夏殷不易（改变）礼而亡（灭亡。见《烛之武退秦师》“郑既知亡矣”）。反古者不可非（责难。见《逍遥游》“举世非之而不加沮”），而循礼者不足多（赞扬）。”孝公曰：“善。”以（让）卫鞅为左庶长（秦国的爵位共二十等。由下而上，左庶长列第十一。），卒（终于。见《廉颇蔺相如列传》“卒相与欢”）定变法之令。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是（在这个时候。见《廉颇廉相如列传》“赵王于是遂遣相如奉璧西入秦”）太子（秦始皇之前的太子不称皇太子，而是太子或公子）犯法。卫鞅曰：“法之不行（实行。见《师说》“余嘉其能行古道”），自上犯之。”将法（依法惩办）太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅（即太子傅，古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师）公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋（尊奉）令。行之十年，秦民大说（通“悦”），道（道路。见《陈涉世家》“会天大雨，道不通，度已失期”）不拾遗（遗失的东西），山无盗贼，家给（供。见《荆轲刺秦王》“给贡职如郡县”）人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。于是以鞅为大良造（秦国的第十六等爵位）。居（度过一段时间）五年，秦人富强。孝公使（派遣）卫鞅将（率领。见《过秦论》“将数百之众”）而伐魏。卫鞅伏甲士而袭虏魏公子卬，因（趁机。见《鸿门宴》“因击沛公于坐”）攻其*，尽破之以归秦。魏惠王兵数（shuò，多次。见《鸿门宴》“范增数目项王”）破于（介词，被。见《师说》“不拘于时”）齐秦，国内空，日以削，恐，乃使使（派遣使者，前一个“使”是动词，派遣；后一个“使”是名词，使者。见《荆轲刺秦王》“使使以闻大王”）割河西（指*河以西）之地，献于秦以和。而魏遂去（离开。见《鸿门宴》“欲呼张良与俱去”）安邑，徙（迁移。见《逍遥游》“鹏之徙于南冥也”）都大梁。梁惠王曰：“寡人恨（遗憾。见《出师表》“每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也”）不用公叔座之言也。”卫鞅既破魏还，秦封之於、商十五邑，号为商君。
（节选自《史记·商君列传》）
年全国三卷
吴起者，卫人也（句式：判断句），事（侍奉。见《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权贵”）鲁君。齐人攻鲁，将（率领。见《过秦论》“将数百之众”）而攻齐，大破之。鲁人或（有的人。见《寡人之于国也》“或五十步而后止”）曰夫（句首语气词，不译。见《游褒禅山记》“夫夷以近，则游者众”）鲁小国而（表示转折关系。见《劝学》“青，取之于蓝，而青于蓝”）有战胜之名（名声）则诸侯图（谋划，谋求。见《逍遥游》“而后乃今将图南”）鲁矣且鲁卫兄弟之国也（句式：判断句）而君用起则是弃卫鲁君疑之谢（推辞，谢绝。见《孔雀东南飞》“阿母谢媒人”）吴起吴起于是（在这个时候）闻（听说）魏文侯（春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位）贤，欲事之。魏文侯以为（即“以（之）为”，让吴起作）将（将领），击秦，拔（夺取）五城。起之为将，与士卒最下者（句式：定语后置句）同衣食，与士卒分劳苦。卒有病疽者（句式：定语后置句），起为吮之。卒母闻而哭之，曰：“非然（这样）也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵（转身往回走，退缩），遂死（《礼记》“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”）于（介词，被）敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所（名词，地方）矣。”文侯以（因为）吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为（即“以（之）为”，让他作）西河守，以拒（抗拒）秦、韩。魏文侯既卒（死。见《张衡传》“永和四年卒”），起事其子武侯。武侯浮（特指水上航行）西河而下，中流，顾（环顾四周）而谓吴起曰：“美哉乎山河之固（险要的。见《过秦论》“据崤函之固”），此魏国之宝也！”起对曰：“昔殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修（整治）*不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若（如果）君不修（修养）德，舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善。”吴起为西河守，甚有声名。魏置（设立）相（丞相。是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理全国*务的人。有时称相国，常与宰相通称，简称“相”），相（让……做丞相）田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信（信任），方（正）是之时，属（zh，看，注视）之于子乎？属之于我乎？”起默然良久（很久），曰：“属之子矣。”文曰：“此乃（判断动词，是。见《荆轲刺秦王》“事所以不成者，乃欲以生劫之”）吾所以（……的原因。见《鸿门宴》“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也”）居（处在，处于）子（古代对男子的尊称，译为“您”）之上也。”吴起乃（才。见《廉颇蔺相如列传》“臣乃敢上璧”）自知弗如（不如）田文。田文既死，公叔为相，尚（特指娶公主为妻）魏公主，而害（嫉妒）吴起。吴起惧得罪，遂去（离开），即（就。见《鸿门宴》“项伯即入见沛公”）之（动词，前往。见《鸿门宴》“项伯乃夜驰之沛公*”）楚。楚悼王素（一向，向来。见《鸿门宴》“素善留侯张良”）闻起贤，至则相楚（省略句，即“相于楚”，译为“在楚国做丞相”）。于是南（名词作状语，向南。见《过秦论》“南取百越之地”）平百越（古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地，每个部落都有名称，统称百越，也叫百粤）；北并（吞并。见《过秦论》“并吞八荒之心”）陈蔡，却（使后退。见《过秦论》“却匈奴七百余里”）三晋；西伐秦。诸侯患（担忧，害怕）楚之强（句式：定语后置句）。故（所以）楚之贵戚尽欲害（妒忌）吴起。及（等到）悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走（逃。见《寡人之于国也》“弃甲曳兵而走”）之（到）王尸而伏（趴）之。击起之徒（这些人。见《师说》“郯子之徒，其贤不及孔子”）因（趁机）射刺吴起，并中（击中）悼王。悼王既葬，太子立，乃使（让）令尹尽诛射吴起而并中王尸者（……的人）。坐（因为……而犯罪。见《苏武传》“副有罪，当相坐”）射起而夷（诛灭）宗死者七十余家。
（《史记·孙子吴起列传》）
全国一卷
鲁芝字世英，扶风郡人也。世有名德（名望与德行），为西州豪族（豪门大族）。父为郭汜所害（被动句），芝襁褓（婴儿时期）流离，年十七，乃移居雍，耽思（专心致志于思索）坟籍（古代典籍）。郡举（推选）上计吏（向国家汇报情况的地方官），州辟（选聘）别驾。魏车骑将*郭淮为雍州刺史，深敬重之。举孝廉（汉代选拔人才的科目），除（任命）郎中。后拜（授予官职）骑都尉、参*事、行安南太守，迁尚书郎。曹真出督关右，又参大司马*事。真薨（诸侯去世），宣帝代焉，乃引（推举）芝参骠骑*事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，更（重新）造（建造）城市，数年间旧境悉复（回复）。迁广平太守。天水夷（少数民族）夏（内地人民）慕（仰慕）德，老幼赴阙（借指京城）献书，乞留芝。魏明帝许焉。曹爽辅*，引为司马。芝屡有谠言（正直的言论）嘉谋，爽弗能纳（采纳）。及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯（进攻）门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周之位，一旦以（因为）罪见（表被动）黜（罢免官职），虽欲牵*犬（悠闲的日子），复可得（能够）乎!若挟（挟持）天保许昌，杖（通“仗”，凭借）大威（皇帝的威势）以羽檄（紧急文书）征四方兵，孰（谁）不从!舍此而去，欲就东市（刑场），岂不痛（痛心）哉!”爽懦（懦弱）惑（心疑不定）不能用（听取），遂（最终）委身受戮。芝坐（因…犯罪）爽下狱，当死，而口不讼直（争辩是非），志不苟免。宣帝嘉之，赦而不诛俄而起为并州刺史。诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。诞平，迁大尚书，掌刑理。武帝践阼（帝王登基），转镇东将*，进爵为侯。帝以芝清忠履正（践行正道），素无居宅，使*兵为作屋五十间。芝以年及悬车（七十岁，古人一般七十岁辞官家居），告老（辞官）逊位（放弃职位），章表十余上，于是征为光禄大夫，位特进，给吏卒，门施行马（允许在家门口放上木头架子，遮挡人马，这是魏晋之后高官的殊荣）。羊祜为车骑将*，乃以位让芝，曰：“光禄大夫鲁芝洁身寡欲，和（友穆）而不同（结*），服事（从事公职）华发（白发），以礼终始，未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望！”上不从。其为人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝为举哀，赗赠有加，谥曰贞，赐茔田百亩。（节选自《晋书·鲁芝传》）
全国二卷
王涣字稚子，广汉郪（qī）人也。父顺，（任）安定太守。涣少好侠（喜欢行侠），尚（崇尚）气力（武力，力量），数（shuò屡次，多次）通（往来，交好）剽轻（强悍轻捷）少年。晚而改节（改变了原来的节操），敦（注重，重视）儒学，习《尚书》，读（研读）律令，略举（列举，提出，说出）大义（要旨，大义）。为\太守陈宠\功曹，当职（担任职务）割断（专断，决断），不避豪右（豪门大族）。宠风声大行（名声大震），入为大司农。和帝问曰:“在郡何以（以何，用什么（办法）？）为理（治理）？”宠顿首（以头叩地而拜，是古代交际礼仪。）谢曰:“臣任功曹王涣以（来）简贤选能（简贤=选能：选拔有才能的人），主簿（bù）\镡（tán）显\拾遗补阙（弥补疏漏或失误），臣奉（命）宣（读）诏书而己（罢了）。”帝大悦，涣由此显名。州举（举荐）（他）（做）茂才（秀才。东汉时为避光武帝刘秀名讳，改称茂才。），除（授予……官职）温（县）（县）令。县多奸猾（奸诈狡猾的人），积\为人患（当地人的隐患）。涣以（采取）方略（方法和策略）讨击（讨伐打击），悉诛之。境内清夷（清平，太平），商人露宿于道。其（其中）有放牛者，辄（总是）云以（把）（之，代指牛）属（通“嘱”。托付；委托）稚子，终无侵犯。在温三年，迁兖州刺史，绳正（用律法纠正）部（统帅）（的）郡（县），风威（名声威望）大行（大震）。后\坐（因为）考（核查，检查）妖言（怪诞不经的邪说）不实（被）论（判罪）。岁余（一年多），征拜（征召任命）侍御史。永元十五年，从驾（随从皇帝出行）南巡，还为洛阳令。以平正（公平正直）居身（立身处世），得（能够）宽猛之宜（宽严相济）。其（那些）冤嫌（冤屈仇怨）久讼（长期打官司），历*（历代）所不断（判断，裁决），法理（法律和情理）所难平者，（王涣）莫不（没有不）曲尽（竭力，竭尽）（弄清）情诈（实情与伪诈），压塞（平定，消释）群疑（大家的疑问）。又能以（用）谲（诡诈）数（屡次，多次）发擿（发=擿（tī）：揭发）奸伏（隐伏未露的坏人坏事）。京师称叹，以为涣有神算。元兴元年，病卒。百姓市道（市井及道路之人，这里指普通人。）莫不咨嗟。男女老壮皆相与（一起，共同）赋敛（收齐赋税），致（送来）奠醊（[zhuì]祭奠酒）（的人）以（用）千数（计数）。涣丧（骨殖shi,尸骨）西归，道经弘农，民庶（百姓）皆设盘案于路。吏问其故，咸言平常持米到洛，为卒司（兵士衙门）所抄（搜查并没收），恒亡其半。自王君在事（居官任事），不见侵枉（侵害，受冤枉），故来报恩。其*化怀物（心里存有万物）如此。民思其德，为立祠（于）安阳亭西，每食辄（总是）弦歌而荐（献）之。延熹中，桓帝事*老道，悉毁诸房祀（祠堂，庙宇），唯\特诏\密县\存\故太傅卓茂庙，洛阳留王涣祠焉。自涣卒后，连诏三公特选（专门挑选）洛阳令，皆不称职。永和中，以剧（剧县）令勃海任峻补之。峻擢用（提拔选用）文武吏，皆尽其能，纠剔（督察惩治）奸盗，不得（能）旋踵（1、意指掉转脚跟,比喻时间极短。2.转身。指畏避退缩。成语：死不旋踵，比喻不畏艰险，坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。），一岁断狱（审理，判决案件），不过数十。威风猛于涣，而文理（条理）不及之。峻字叔高，终于太山太守。
（节选自《后汉书·王涣传》）
全国三卷
纯礼字彝叟，以（因为）父仲淹荫（庇荫。因祖先有功劳或官职而循例受封，得官），知（做……知县）陵台令兼永安县。永昭陵建，京西转运使\配木石砖甓（pì瓦）及工徒（工匠）\于一路（宋元时期的行*区划名），独永安不受令。使者以（把）（之）白（报告，禀告）陵使\韩琦，琦曰:“范纯礼岂不知此？将必有说。”他日，众质之，纯礼曰:“陵寝皆在邑境，岁时（一年或四季）缮（修缮）治（管理）无虚日（空闲的日子），今乃（居然，竟然）与百县均赋，曷若（何如，不如）置此，使之奉（供奉）常时用乎？”琦是（认为……对）其对（对答，应答）。还朝，用为\三司盐铁判官，以比部员外郎出知遂州。泸南有边事，调度（征调赋税）苛棘（繁重，急迫），纯礼一以静待之，辨其可具（准备，备办。例句：故人具鸡黍）者，不取于民。民图像（用作动词。挂上图像或画像）于庐，而奉之如神，名曰“范公庵”。草场火，民情（内心）疑怖（疑虑害怕），守吏惕息（心跳气喘。形容极其恐惧）俟（等待）诛。纯礼曰:“草湿则生火，何足（哪里值得）怪!”但使密偿之。库吏盗丝多罪至死，纯礼曰:“以棼然（fénrán乱糟糟的样子）之丝而杀之，吾不忍也。”听（准许，允许。例句：听臣微志）其家趣（cù通“促”，赶快，从速）买以（来）赎，命释其株连者。除（授；拜（官职））户部郎中、京西转运副使。徽宗立，以龙图阁直学士知开封府。前尹（前任府尹）以（把）刻深（苛刻严酷）为（作为）治（治理的原则），纯礼曰:“宽（宽松）猛（严苛）相济（相辅相成），圣人之训。方（正）务（从事，致力）去（去除）前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。”由是（因此）一切以宽处之。中旨（皇帝直接发出的诏令）鞫（jū审讯）享泽村民谋逆，纯礼审其故，此民入戏场观优，归途见匠者作桶，取而戴于首曰:“与刘先主（刘备）如何（和……比，怎么样）？”遂为匠擒。明日（第二天）入对（入朝应对），徽宗问何以（以何，怎么）处之，对（回答，对答）曰:“愚人村野（粗暴鲁莽）无所知，若以叛逆蔽罪（判罪），恐辜（辜负）好生（爱惜生灵）之德。以\不应为（不应该做这件事的罪名）\杖（杖责）之，足矣。”曰:“何以戒后人？”曰:“正欲外间知陛下刑宪不滥（不滥刑宪，不滥用刑罚），足以（把）（之）为（作为）训（典范）尔，徽宗从之。纯礼沉毅（沉稳坚毅）刚正（刚强正直），曾布惮之，激驸马都尉王诜（shēn）曰:“上欲除（拜授官职）君承旨（官名），范右丞不可。”诜怒，会（恰逢）诜馆（招待）辽使，纯礼主宴，诜诬其辄（总是）斥（直呼）御名（皇上的名字），罢为\端明殿学士、知（做……知府）\颍昌府，提举（掌管，或做……提举）\崇福宫。崇宁五年，复（复任）左朝议大夫，提举鸿庆宫。卒，年七十六。
（节选自《范纯礼传》）
全国一卷
谢弘微，陈郡阳夏人也。父思，武昌太守。从叔（堂叔）峻，司空琰[yǎn]第二子也，无后，以弘微为（把……当成\作为）嗣（继承人），弘微本名密，犯所继（“所”字结构，相当于名词或名词性短语，一般情况下在句中做主语或宾语。如“所见所闻”，意即“所见到的事情所听到的事情”。这里的“所继”就是弘微过继的家庭。）内讳（指母亲、祖母等的名讳），故以字行（仅称呼此人的“字”代名。“以字行”即是因为种种原因，多仅称呼此人的“字”，而不熟悉其“名”。例如项羽，名籍，字羽，但世人通常仅知其字，所以称之为“以字行”。反例，如李白，字太白，因名、字都为世人所熟悉，就不能说是“以字行”），童幼（童年，儿童）时，精神（有生气、活力）端审（稳重谨慎），时（合时宜的，适时的）然后（这样以后）言（说话），所继叔父混名知人（能鉴察人的品行、才能），见而异（意动用法，“认为……非同一般”）之，谓思曰，此儿深中（符合）夙敏（早慧），方成佳器（良材,有用的人材），有子如此，足矣。弘微家素（一向）贫俭，而所继丰泰（丰盛，丰裕），唯受书数千卷（定语后置），遗财（遗产）禄秩（1.俸禄2.官吏食禄的品级3、犹禄位），一不关豫（关心）。（谢）混风格高峻（清高，超凡脱俗），少所交纳（结交），唯与族子（祖父的亲兄弟的曾孙，这里指家族中的晚辈）灵运、瞻、曜[yào]、弘微并以（因为）文义（文章的义理，文章的内容）赏会（1.欣赏领会2.玩赏聚会），尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。瞻等才辞（才气辞章）辩富（雄辩），弘微每（经常）以（用）约言（简约的语言）服（使信服）之，混特（特别）所敬贵（敬重推崇），号约微子（对男子的尊称，如孔子、孟子）。
义熙八年，混以（因为）刘毅*见（被）诛，妻晋陵公主以（把）混家事委（嘱托，托付）以弘微。弘微经纪（对产业的经营管理）生业（产业，资财），事若在公，一钱尺帛（一钱，一枚钱；形容一丝一毫的财产）出入，皆有文簿（文册簿籍记录）。高祖受命（受天之命，古帝王自称受命于天以巩固其统治；即位，等级），晋陵公主降为东乡君，听（准许）还谢氏。自（谢）混亡，至是（这时）九载，而室宇修整（整齐），仓廪（贮藏米谷的仓库）充盈，门徒业使（供役使之人），不异平日，田畴（泛指田地）垦辟，有加（加倍，增多）于旧（状语后置，比过去），中外（中表之亲，父亲一脉亲属和母亲一脉亲属）姻亲（因婚姻关系结成的亲属），道俗（出家之人与世俗之人）义旧（故交故友），入门莫（没有人，没有谁）不叹息，或（有的人）为之涕（眼泪）流，感弘微之义也。
性严正（严肃正直;严格公正），举止必循（遵循）礼度，事（侍奉）继亲之*（上古社会组织形式，以五百家为一“*”，亦引申为乡里,但这里只亲族），恭谨过（超过）常(平常,这里只一半人或一半情况)，太祖镇江陵，弘微为（担任）文学（官职）。母忧（母亲的丧事）去（离开）职，居丧（一种旧俗；尊亲死后，在家守丧，不办理外事；在服丧期满之前停止娱乐和交际，表示哀悼）以孝称（被称道），服阕（守丧期满除服）逾年，菜蔬不改（仍然吃守丧期间吃的粗劣的食物）。兄曜历（担任；先后担任各种官职）御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时（时间久，多时），哀戚（悲痛伤感）过礼（超过常礼。这里指比正常哀悼兄长的礼节更重），服虽除（服丧期满），犹不啖（吃）鱼肉。弘微少孤（少年丧父或父母双亡），事兄如父，兄弟友穆（友好和睦）之至，举（全，整个）世莫及（比得上，赶得上）也。弘微口不言人短长（偏义复词，短处，弊端，缺点），而曜好臧否（褒贬、评比、评定、评价、评介、评论）人物，曜每言论（谈论，评论），弘微常以它语乱(混淆，这里指岔开话题)之。
九年，东乡君薨[hōng]（古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族），资财钜万（为数极多），园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘微一无所取，自以私禄（古代官员的薪水，自己的薪水）营葬（办理丧事）。曰：“亲戚（父母兄弟)争财，为（是）鄙（被人轻视，看不起）之甚。今分多（财产多就分用）共少（少了共用），不至有乏（匮乏），身死之后，岂复见关（见，被；关，旧指发给或支领薪饷；被领取）？”十年，卒，时年四十二，上甚痛惜之，使二卫（天子的左、右或前、后两护卫*）千人营（筹划，管理，建设）毕葬事，追赠（或作追封、追晋，即加封死者的官职、勋位，一般用在因公殉职或者阵亡的*人、警员、公务员等，或特别表扬对*府有贡献的死者）太常。
（节选自《宋书﹒谢弘微传》）
全国二卷
赵憙[xǐ]字伯阳，南阳宛人也。少有节操（指人的气节、操行、正义感）。从兄(堂兄)为人所（被）杀，无子，憙年十五，常思报（为……报仇）之。乃挟兵（带着兵器）结客（约上宾客，常指结交豪侠之士），后遂往（前去）复仇。而仇家皆疾病，无相（他）距（通“拒”，抵抗）者（……的人）。憙以（认为）因（趁着）疾报杀，非仁者（指有德行的人）心，且释（释放）之而去。顾（回头）谓仇曰：“尔曹（你们。曹，辈）若健（康复），远相（我）避也。”
更始（汉帝刘玄年号）即位，舞阴（地名，属南阳郡）大姓（指世家大族，人口众多的姓氏或某一地域人数众多、势力强大的姓氏）李氏拥（占据）城不下（不肯投降），更始遣柱天将*李宝降之，不肯，云（说）闻（听说）宛之赵氏有孤孙憙，（省略“以”，因为）信义著名，愿得降（能够向……投降）之。更始乃（于是）征憙。嘉年未二十，既（已经，……之后）引见（旧时皇帝接见臣下或外宾，须由官员引领，叫“引见”），即除（授予官职，任命）为（担任）郎中，行偏将*事（行……事：做……工作），使（省略“之”，他）诣（到……去；前往）舞阴，而李氏遂降。光武破寻、邑，憙被（遭受）创（创伤），有战劳（战功），还拜（授予官职，任命）中郎将，封勇功侯。邓奉反于南阳（状语后置，在南阳），憙素（一向）与奉善（交好），数遗书（wèi，送信）切责（严词斥责）之，而谗者（进谗言的人）因（趁机）言憙与奉合谋，帝以为疑。及奉败，帝得憙书（信），乃惊曰：“赵憙真长者（德高望重的人）也。”后拜怀令（县令）。
大姓李子春先为（做，担任）琅邪相（汉时诸侯王国的实际执*者，相当于郡太守），豪猾（强横狡诈不守法纪）并兼（合并、并吞土地），为人所（被）患（憎恶，讨厌，害怕）。憙下车（官吏到任），闻其二孙杀人事未发觉（被发现觉察，暴露，败露），即穷诘（深究问责）其奸，收考（拘捕拷问）（李）子春，二孙自杀。京师为（为了，省略“之”，他）请者数十，终不听（被允许）。时赵王（刘）良疾病将终，车驾（帝王所乘的车，指帝王皇帝）亲临（赵）王（刘良），问所欲言。王曰：“素与李子春厚（亲厚），今犯罪，怀令赵憙欲杀之，愿乞其命。”帝曰：“吏奉法（奉行或遵守法令），律不可枉（弯曲，弯屈，引申为行为不合正道或违法曲解）也，更（重新）道它（其它）所欲（想要的东西，想实现的愿望）。”王无复言（说话）。
其年，迁（升职调动；重新任命）憙平原太守。时平原多盗贼，憙与诸郡讨捕（搜捕），斩其渠帅（首领，旧时统治阶级称武装反抗者的首领或部落酋长），余*当坐（牵连治罪）者数千人。憙上言：“恶恶（wùè，指憎恨邪恶）止其身，可一切（全部，所有；一概，一律）徙京师（帝王的都城）近郡。”帝从之，乃悉移置（迁移安置省略“于”，到）颍川、陈留。于是（在这时，在这种情况下）擢举（选拔荐举）义行（有善行的人），诛锄奸恶。后青州大蝗（大面积遭受蝗灾），侵入平原界辄（就）死，岁屡有年（丰收；年成好），百姓歌（歌颂）之。二十七年，拜太尉，赐爵（爵位，诸侯获封赐的封建等级；如“五爵”，分“公、侯、伯、子、男”五个等级）关内侯。时南单于称臣，乌桓、鲜卑并来入朝（指属国、外国使臣或地方官员谒见天子），帝令憙典（主持，主管）边事（边防事务），思为（做）久长规（长久规划）。建初五年，憙疾病，帝亲幸（皇帝亲临）视（看望，探病）。及薨（古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族），车驾（皇帝）往临吊（临丧哭吊）。时年八十四。谥（古代帝王或大官死后评给的称号）曰正侯。
（节选自《后汉书·赵憙传》）
全国三卷
许将字冲元，福州闽人。举（考取，考中）进士（中国古代科举制度中，通过最后一级中央*府朝廷考试者，称为进士；是古代科举殿试及第者之称）第一。神宗召对（君主召见臣下令其回答有关*事、经义等方面的问题），除（授予官职）集贤校理、同知（宋以来“知某官”、“知某事”之官的佐官称同知。管理，掌管）礼院，编修（编写，编订）中书条例（泛指分条订立的章程、规则）。初，选（选拔）人调拟（初步定下来），先南曹（尚书省吏部、兵部下属机构），次考功（按一定标准考核官吏的*绩），综核（聚总而考核）无法（法度），吏得缘文（缘，顺着，沿着；从字面意义附会曲解）为奸（做狡诈、邪恶的事），选者又不得诉（省略“于”，对）长吏，（许）将奏罢南曹，辟（开辟，设置）公舍以待来诉者（……的人），士无留难（无理阻挠刁难）。契丹以（率领）兵二十万压代州境，遣使请代地，岁聘（1.国与国之间的遣使访问2.古代诸侯每年派使者朝见天子）之使不敢行，以（把，省略“之”，它，出使的任务）命将。（许）将入对（臣下进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问）曰：“臣备位（居官的自谦之词，谓愧居其位不过聊以充数）侍从，朝廷大议（朝廷的重大决策）不容不知。万一北人言及代州事，不有以（有用来……的办法）折（使屈服，使折服）之，则伤国体（1.国家或朝廷的体统、体面2.大臣辅佐国君，犹人之有股肱，故称之为国体）。”遂命（许）将诣（到）枢密院阅（查阅）文书。及至北境，居人跨屋栋（房梁）聚观，曰：“看南朝状元（科举考试以名列第一者为“元”，乡试第一称解元，会试第一称会元，殿试第一称状元）。”及肄[yì]（学习，练习）射，（许）将先破的[dì]（射中靶子）。契丹使萧禧馆客（接待宾客），禧果（果然）以代州为（把……当做）问，（许）将随问随答。禧又曰：“界渠（边界）未定，顾（只是，不过）和好体重（关系重大），吾且（将）往（去，到）大国（古指大诸侯国，这里指契丹）分画(亦作"分划"，区分;划分)矣。”将曰：“此事，申饬（饬令，指示）边臣（驻守边疆的大臣、官员）岂不可，何以（宾语前置，以何，为什么）使（出使）为（句末语气词，呢）？”禧惭不能对（回答）。（许将）归报（复命），神宗善（认为……好）之。
明年（第二年），知（管理）秦州，又改郓[yùn]州。上元（元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节）张灯，吏籍（登记）为盗者系狱（关进监狱），（许）将曰：“是（这）绝其自新之路也（判断句，是）悉（全，都）纵遣(释放遣发)之，自是从此民无一人犯法，三圄[yǔ]（多个监狱）皆空。父老叹曰：“自王沂公后五十六年，始（才）再见狱空耳。”郓俗士子（男子的美称，多指年轻人）喜聚（省略“于”，在）肆（店铺，酒馆）以谤（议论,公开指责别人的过失）官*，（许）将虽弗禁，其俗自息。召为兵部侍郎。上疏言：“治兵（1、古指在秋季进行的练兵仪式，后泛指练兵或治*，指挥*队；2、出兵作战）有制，名虽不同，从（通“纵”）而横之，方而圆之，使万众尤（通“犹”，好像）一人。”及（等到）西方用兵，神宗遣近侍问兵马之数，（许）将立具（详细）上（上报）之；明日，访（询问）枢臣（宰辅重臣），不能对（回答）也。绍圣（宋哲宗赵煦的第二个年号，北宋使用这个年号共四年）初，入（入朝）为（担任）吏部尚书，章惇[dūn]为相（担任\做丞相），与蔡卞同（一起，共同）肆（肆意）罗织（网罗罪名），贬谪元祐诸（众位，多位）臣，奏（上奏）发（打开）司马光墓。哲宗以（省略“之”，它，用这件事）问（许）将，对曰：“发（打开）人之墓，非盛德（品德高尚）事。”知（管理）颖昌府，移（移任）大名，在大名六年，数[shuò]（多次）告老（封建时代臣子或官员因年老辞去职务，后泛指年老退休），召为佑神观使。*和（宋徽宗赵佶的年号）初，卒，年七十五。赠开府仪同三司（一种高级官位隋唐至元文散官的最高官阶）,谥曰文定。
选自《宋史许将传》
全国一卷
曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举（考取，考上）进士甲科，知（主管，任…县令）会稽县。民田（名词作动词，种田）镜湖旁，每患（忧虑）湖溢。公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。以（凭…的身份）端明殿学士知（名词作动词，担任知府）郑州，为(处理)*有能声，盗悉（全都。同义词：悉、皆、毕、咸、尽、率）窜他境，至夜户(门)不闭。尝（曾经）有使客（使者）亡(丢失。亡古同“无”，没有)橐(tuó，口袋)中物，移书(发送公文；布告)诘(追问)盗。公亮报（回复）：吾境不藏盗，殆(大概，几乎)从者之廋(sōu，隐藏，藏匿)耳。索（搜查）之，果(确实，真的)然（这样）。公亮明练（熟悉；通晓）文法（公文法令），更（又）践（任职）久，习（熟悉）知朝廷台阁典宪（典章制度），首相韩琦每（经常）咨访（询问）焉（相当于“于之”，向他）。仁宗末年，琦请建储，与公亮等共定大议（方略）。密州民田产银，或（有人）盗取之，大理当（判罪）以（按照）强（强盗之罪）。公亮曰：“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间（差别，不同）矣。”固（坚决）争之，遂下有司议，比（比照）劫（抢劫）禁物法，盗得不死。契丹纵人渔（捕鱼，这句话省略了介词“于”，契丹指使人在界河捕鱼）界河，又数（多次）通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校（计较），且（将要）生事。公亮言：“萌芽不禁，后将奈何（怎么办）？雄州赵滋勇而有谋，可任（担任，胜任）也。”使谕（告诉晓谕，使人知道）以指意（意旨,意图），边害讫（完结，终了）息（平息）。英宗即位，加（加是加封的意思，即在官员原来说的官衔上增加某种荣誉称号，一般可以享受一些特权）中书侍郎，兼礼部尚书，寻（不久）加户部尚书，帝不豫（“豫”本为安逸舒适之意，“不豫”就是不舒服，往往是天子有病的讳称。泛称尊长有疾），辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。公亮质（质问）之曰：“锡（通“赐”）宴不赴，是（这）不虔（恭敬）君命也，人主（君主）有疾，而必（一定）使亲临，处之（做这样的事）安（心安）乎？”使者即就席。熙宁三年，拜（被授职）司空兼侍中，河阳三城节度使，明年（第二年），起判（唐宋官制，以高位兼任低职，以京官出任州郡官叫“判”）永兴*。居（停留）一岁，还京师。旋（不久）以太傅致仕（退休），元丰元年卒，年八十，帝临哭，辍（停止）朝三日，公亮方厚（端方忠厚）庄重（严肃），沉深周密（细致周密），平居谨（谨守）绳墨（规矩），蹈（踩，引申为遵守）规矩；然性吝啬，殖（动词，积蓄）货（钱币）至巨万，初荐王安石，及同辅*，知上方向（偏向）之，阴（暗中）为（替）子孙计（谋划），凡（所有）更张（变更或改革）庶事（古时指各种*务*事），一切听顺，而外若不与（赞同）之者。常遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益（更加）信任安石。安石德（感激）其助己，故引擢（提拔）孝宽至枢密以报（报答）之。苏轼尝（曾经）从容（私下）责（责备）公亮不能救正（纠正弊病），世讥（讥讽）其持禄（保持禄位）固（固守）宠云。
（节选自《宋史·曾公亮传》
全国二卷
陈登云，字从龙，唐山人，万历五年进士，出（出任）鄢陵知县，征授（被征召授予）御史，出(出,离开京城)按（巡视）辽东，疏陈（上疏陈述）安攘（边境）十册，又请速（加速建立）首功之赏，改巡(改派巡视)山西。还朝，会（恰逢，正碰上）廷臣方争建储。登云谓（认为）议不早决，由贵妃家阴（暗中）沮（阻挠、破坏）之。十六年六月遂因灾异抗疏（向皇帝上书直言），劾（弹劾,揭发罪行）妃父郑承宪，言：承宪怀祸藏奸,窥觊(偷偷觊觎；非分的欲望)储贰(太子),且广结术士（讲求神仙方术、从事巫祝术数的人）之流曩（n?ng，从前，过去）陛下重惩科场冒籍（冒籍，假冒籍贯,科闱弊端之一种）,承宪妻每扬言（公开宣称）事由己发,用以恐吓勋贵(功臣权贵),簧鼓（簧鼓，用动听的言语迷惑人）朝绅（指朝廷官员）。不-但惠安（妃子的名号）遭其虐焰，即中宫（皇后）与太后（皇太后）家亦谨（谨慎地）避其锋矣，陛下享国（帝王在位年数）久长，自由(因为)敬德（崇敬道德）所致，而承宪每对人言，以为（认为）不立东宫之效（结果）。干扰盛典(重大的典章制度)，蓄隐邪谋，他日何所不至（不至何所，不能到达什么地步呢）？疏入，贵妃、承宪皆怒，同列（同僚）亦为（认为）登云危，帝竟（最终）留中不下（将奏章留在宫中不下达审议）。久之，疏（上疏）论（弹劾）吏部尚书陆光祖，又论贬四川提学副使冯时可，论罢应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥，又论礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检，朝右（朝廷大臣）皆惮（怕，畏惧）之。时方考选科道（明、清時监察官员的通称），登云因疏言：近岁言官，壬午以前怵（害怕）于威，则摧刚为柔（把刚强正直的人摧折压抑为软弱柔顺的人）；壬午以后昵(迎合)于情（皇帝的心意），则化直为佞（巧言谄媚，奸佞，使正直的人也变成了奸佞的人）。其间岂无刚直之人，而弗胜龃龉（jǔyǔ：攻击倾轧），多不能安其身。二十年来，以（因为）刚直擢（提拔）京卿者百止一二耳。背公植*（背着皇上，扶植*羽），遂嗜乞怜（于是投其所好，摇尾乞怜），如所谓‘七豺’‘八狗’者，言路（向朝廷进言的路径，这里指言官）顾（却）居其半。夫台谏（谏官，监察官员、谏议官员，后合二为一）为天下持（坚持）是非，而使人贱辱至此，安（怎能）望其抗颜（不顾情面）直绳（依法办事），为国家除大奸、巨蠹（蛀虫）哉！与其误用而斥（贬斥）之，不若慎于始进（状语后置句，在开始选拔时谨慎地考察）。因条（分条陈述）数事以献，出按（巡查）河南。岁大饥，人相食。副使崔应麟见民啖泽中雁矢（矢：通“屎”），囊（囊：名词作状语，用囊包着）示登云，登云即进之于朝。帝立遣寺丞（官署中的佐吏）锺化民赍（jī：携带；拿着）帑币（国库里的钱）振（赈济）之。登云巡方（指天子派大臣巡察四方）者三，风裁（风纪，依法裁处）峻厉（雷厉风行）。以久之当擢京卿，累（多次）寝（搁置）不下，遂移疾（旧时官员上书称病。多为居官者求退的婉辞）归。寻卒。
（节选自《明史·陈登云传》）
全国三卷
傅珪传
傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年进士。改（改任）庶吉士。弘治中，授编修，寻（不久）兼司经局校书。与（参与）修《大明会典》成，迁左中允。武宗立，以(凭借)东宫恩，进(被提拔)左谕德，充讲官，纂修《孝宗实录》。时词臣(旧指文学侍从之臣)不附（结交，攀附）刘瑾，瑾恶（嫉恨）之。谓(认为)《会典》成于刘健等，多所糜费(浪费;耗费过多),镌(降级，削职)与修者官，降珪修撰。俄(不久)以(凭借)《实录》成,进（晋升）左中允,再迁(升迁)翰林学士,历（历任）吏部左、右侍郎。正德六年，代（代替）费宏为(担任)礼部尚书。礼部事（事务）视(比照)他部为简（简单），自珪数(多次)有执争(“执挣”，坚持己见，不妥协)，章奏遂多。帝好佛，自称“大庆法王”。番僧乞(请求)田百顷为(建设)法王下院，中旨(皇帝的诏谕,唐宋以后不经中书门下而由内廷直接发出的敕谕)下（下发）部，称大庆法王与圣旨并（并列）。珪佯(假装)不知，执奏(持章表上奏君主)：“孰(谁)为(是)大庆法王？敢与至尊（天子）并(一起)书（署名），大不敬。”诏(帝王所发的文书命令)勿问（追究,皇帝自知理亏，下诏书不追究傅珪的奏章），田亦竟(到底，终于)止。珪居闲（平日）类木讷（不会说话）者。及(等到。同义词：①迨。如：迨诸父异爨。②逮：逮奉圣朝)当(面对)大事，毅然执持（坚持自己的意见），人不能夺(强行改变)，卒(最终)以此忤(忤逆，违背)权幸(指有权势而得到帝王宠爱的奸佞之人)去(离职)。教坊司臧贤请易(改变)牙牌，制（式样）如朝士（朝廷官员），又请改铸方印。珪格(阻止)不行（推行,古代宫廷礼制对诸如牙牌、印章的规格式样都有严格的规定，不得随便逾越。教坊司官员使用的牙牌印章级别低，固然是因为职业歧视，但也含有声乐歌舞官员不得干预朝*的意味，励精图治的皇帝决不允许破坏这个制度。明武宗是一个昏庸无能荒淫享乐的皇帝，沉溺于声色狗马之好，所以才纵容教坊司的官员逾礼。傅珪表面上是不顺从臧贤，实际上是不顺从皇帝。把拒绝说成是搁置，是语气委婉一点而已，没有实质的不同。搁置皇帝要求做的事，是需要勇气的）。贤日夜腾谤(肆意诽谤；大加指责)于诸阉(太监，封建时代的宦官)间，冀(希望)去(使…罢职)珪。流寇(处流窜的盗匪或流动不定的叛乱者)扰河南，太监陆訚谋(打算)督师（担任督师），下廷议（廷臣会议,是明代朝廷的议事制度），莫敢先发。珪厉声曰：“师老民疲(师:*队;老:衰竭;民:民众;疲:疲乏。部队士气衰落，百姓疲惫不堪。形容连年征战造成士兵、人民极其疲劳)，贼日炽(旺盛猛烈)，以冒功(假冒功绩)者多，偾事者(fèn，偾事，败事。偾，跌倒)漏罚，失将士心。先所遣已无功，可复遣耶？今贼横行郊圻(jiāoqí，郊野，郊外)肘腋(身边，比喻距离京城很近)间，民嚣然(扰攘不宁)思乱，祸旦夕(早晨和晚上，比喻很短的时间)及宗社(宗庙和社稷，泛指国家)。吾侪(等辈，同类的人们)死不偿责，诸公安得首鼠两端(在两者之间犹豫不决又动摇不定)。”由是议罢。疏上，竟遣訚，而中官皆憾珪。御史张羽奏云南灾。珪因极言(极力陈述)四方灾变可畏。八年五月，复奏四月灾，因言：“春秋二百四十二年，灾变六十九事。今自去秋来，地震天鸣，雹降星殒，龙虎出见，地裂山崩，凡(共)四十有(通“又”)二，而水旱不与焉，灾未有若是甚者。”极陈时弊(弊病)十事，语多斥(指斥)权幸，权幸益(愈加)深嫉(痛恨)之。会户部(户部，管土地户口、赋税财*等事)尚书孙交亦以守正（恪守正道）见(被)忤（违背心意。“见忤”有被欺侮之意），遂矫(假托)旨令二人致仕(致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职)。两京(指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城)言官交章（官员交互向皇帝上书奏事）请留，不听。珪归三年，御史(先秦时期，天子、诸侯、大夫、邑宰皆臵“史”，是负责记录的史官、秘书官。国君臵御史。自秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏一直延续到清朝)卢雍称珪在位有古大臣风（不畏威权,坚持正直原则,也指相对能够焕发自己坦荡光明、健康自由的人格品质），家无储蓄，日给（每天供给）为累（困难），乞颁(发放)月廪(古代每月发给官吏的禄米)、岁隶（每年供给官吏仆人的食米），以示优礼。又谓(认为)珪刚直忠谠(正直的言论），当起用。吏部请如雍言，不报(回复)。而珪适(恰巧，恰逢)卒，年五十七。嘉靖元年录先朝守正大臣，追赠(即追赠，或追封，指加封死者或其家属的官职、勋位，用来表扬对国家有贡献的死者)太子少保，谥文毅。
全国一卷
孙傅传
孙傅，字伯野，海州人，登（考中）进士第（“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人），为（担任）礼部员外郎。时蔡翛[xiāo]为尚书，傅为(替，给省略“之”，对他，向他)言（陈述）天下事，劝（劝告）其（代词，他）亟（jí急切，立即）有所更（变更），不然（指示代词，这样，那样）必败。翛[xiāo]不能用（采用）。迁至中书舍人。宣和末，高丽入（入朝）贡（进贡），使者所过（所字结构，经过的地方），调(征调)夫(民夫)治(整治)舟，骚然(扰乱，使地方不安宁)烦费(大量耗费)，傅言：“索(索求)民力以(相当于而，表结果)妨(妨害)农功(农业生产)，而（却）于（对于）中国（古今异义词，中原地区,这里指中华）无丝毫之益（好处），宰相谓（认为）其所论（论断，观点）同（等同，相同）苏轼，奏（上奏章）贬（贬官,省略“之”）蕲[qí]州安置。给事中许翰以为(认为)傅论议(言论)虽(虽然)偶(偶尔)与(和，跟)轼合，意(本意)亦亡(通“无”，没有)他(其它)，以（按照）职论（评价，评定）事而责(责备)之过(过分)矣，翰亦罢(被罢职)去(离开)。靖康元年，召(征召)为给事中，进(晋升)兵部尚书。上章(奏章)乞(请求)复(恢复)祖宗法度(法令制度)，钦宗(庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗)问之，傅曰：“祖宗法惠(使动用法，使??受惠，让??受惠)民，熙丰法惠国，崇、观法惠奸。”时谓(认为)名言。十一月，拜尚书右丞，俄(不久)改(改任)同知枢密院。金人围都城，傅日夜亲当(抵挡)矢石。金兵分四翼噪(鼓噪)而前，兵败退，堕(掉到)于护龙河，填尸皆满，城门急闭。是日(这一天)，金人遂(于是)登城。二年正月，钦宗诣（到??去）金帅营，以（任命）傅辅太子留守，仍兼（兼任）少傅。帝兼旬（兼，加倍；二十天）不返，傅屡贻书（送信）请之。及废立檄（中国古代官府往来文书的下行文种名称之一）至，傅大恸（tòng，大哭）曰：“吾惟（只）知吾君可帝（称帝）中国（省略“于”，在中原地区）尔，苟（如果）立（拥立称帝）异姓，吾当死（为动用法，为??死）之。”金人来索太上、帝后、诸王、妃主，傅留太子不遣（放行）。密谋匿(藏到)之（省略“于”，到）民间，别（另外）求(寻找)状（样子）类（像）宦者二人杀之，并斩十数死囚，持（带着，拿着）首（首级）送之，绐（dài，古同“诒yí”，欺骗；欺诈）金人曰：“宦者欲窃（私下，暗中）太子出，都人（京城人）争斗杀之，误伤太子。因（于是）帅（率领）兵讨定，斩其为乱者（作乱的人，造反的人）以献。苟不已（停止），（太子）则以（用）死继（继续抵抗）之。”越（经过，过了）五日，无肯承（承担）其事者。傅曰：“吾为太子傅，当同生死。金人虽不吾索（宾语前置，索要我），吾当与（他）之俱行（出发），求见二酋（长官，敌帅）面（名作状，当面）责之，庶（希望）或（或许）万一可（能够）济（对事情有益）。”遂（于是）从（跟从）太子出。金守门者曰:“所欲得太子,留守何（为什么，何必）预（参与）?”傅曰:“我宋之大臣,且太子傅也（判断句）,当死从（誓死追随）。”是（这天）夕,宿门下（省略“于”，在城门下）,明日（第二天）,金人召之去。明年二月，死于（在）朔廷。绍兴中，赠（追赠）开府仪同三司，谥（赠谥号）曰忠定。
全国二卷
来护儿
来护儿，字崇善，未识（知道，懂得。此处译为“懂事”）而孤（幼年丧父称作“孤”。这里指父母双亡），养于世母（伯母）吴氏。吴氏提携（照顾）鞠养（1.抚养；养育2.供养；赡养），甚有慈训（父亲或母亲的教诲），幼儿卓荦（zhuóluò卓越，突出，超绝出众）；初读《诗》，舍（shě）书叹曰：大丈夫在世，会（应当，一定。例句：会当凌绝顶）为国灭贼以取功名！群辈惊其言而壮（认为……豪壮）其志，及长，雄略（雄才谋略）秀（优秀）出（突出），志气（志向气概）英远（美好高远）。会（正好）周师（周国的*队）定（平定）淮南，（来护儿）所住白土村，地居（居于，处于）疆场，数见*旅（*队）。护儿常慨然（感情激昂的样子）有立功名之志。及开皇（隋文帝杨坚的开国年号）初，宇文忻等镇广陵，平陈之役，护儿有功焉，进位上开府（“开府仪同三司”，隋唐文散官的最高官阶，从一品。有开辟府邸的权利），赏物一千段。仁寿（隋文帝杨坚年号）初，迁瀛洲刺史，以（凭借）善*闻，频（屡次，连次）见（被）劳勉（慰问，勉励）。炀帝嗣位（继承君位。我国封建王朝通常实行嫡长子继承制。君位由嫡子或长子继承），被追入朝，百姓攀恋（攀住车马，不胜依恋。常用于表示对良吏的眷恋），累日（连日，多日）不能出境，诣阙（阙：古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台。此处借指宫廷；“诣阙：既可指赴朝廷，又可指赴京都）上书致（表达）请者，前后数百人，帝谓曰：昔国步（国家的命运。步：时运）未康，卿为名将，今天下无事，又为良二千石（dàn汉制，郡守俸禄为二千石，即月俸百二十斛。世因称郡守为“二千石”），可谓兼美矣。大业（隋炀帝杨广的年号）六年，车驾幸（巡幸）江都，谓护儿曰：衣（动词，穿）锦（华丽的衣服）昼（白天）游，古人所重，卿今是也，乃赐物两千段，并牛酒，令（来护儿）谒（拜谒）先人墓，宴（宴请）乡里父老，仍（又，还）令三品已（以）上并（一起）集其宅，酣饮（畅饮）尽日（终日，整天），朝野荣（为……感到荣耀）之。十二年，（隋炀帝）驾幸江都，护儿谏曰：陛下兴（兴起）*旅（战争），百姓易咨怨（嗟叹，怨恨），车驾游幸（巡游），深恐非宜，伏愿（等同于“伏惟”希望，愿望）驻驾（于）洛阳，与时（追逐时机，随时）休息，陛下今幸江都，是（这）（是）臣衣锦之地。臣荷（hè背负肩担）恩深重，不敢专为身谋，帝闻之，厉色而起，数日不得见。后怒解，方被引入，谓曰：公意乃尔（犹言如此。尚且这样说），朕复何望！护儿因（于是）不敢言（进言）。及宇文化及构逆（作乱，叛乱），（宇文化及）深忌（憎恨，忌讳）之。是日（来护儿）旦将朝（上朝），见（被）执（抓）。护儿曰：陛下今何在（在何，在哪里）？左右曰：今被执矣。护儿叹曰：吾（是）备位（充任，任职）大臣，荷（承担）国重任，不能肃清（清除）凶逆（凶恶叛逆。这里指凶恶叛逆的人），遂（表示最后的结果。终于，到底）今王室（朝廷）至此，抱恨（于）泉壤（九泉、泉下），知复何言（宾语前置，应为“言何”,译为“说什么”）！乃遇害。护儿重（看重）然诺（允诺，承诺），敦（厚道，诚恳）交契（情谊;交情），廉于财利，不事（经营）产业（指私人财产，如田地、房屋、作坊等等）。至于行*用兵，特多谋算．每览兵法，曰：此亦岂异（于）人意也（句意：这也难道跟我的想法有什么不同吗）！善抚（安抚）士卒，部分（部署，安排）严明（严肃而公正），故（所以）咸（都）得（得到）其（将士们的）死力（竭尽全力）。
全国一卷
于休烈传
于休烈，河南人也。至性（多指天赋的卓绝的品性）贞悫（què,坚贞诚信），机鉴（机警）敏悟（聪明）。自幼好学，善属（写）文。举（考中）进士，授秘书省正字。转比部（古代官署名。三国魏始设，为尚书的一个办事机关。后几代因之。隋、唐、宋属刑部。元以后废。其长官，三国魏以下为比部曹，隋初为比部侍郎，后改称比部郎；唐宋为比部郎中及员外郎。其职原掌稽核簿籍。后变为刑部所属四司之一）员外郎，郎中。杨国忠辅*，排不附己（归附自己）者，出(离开朝廷)为中部郡太守。值禄山构难（gòunán结成怨仇。引申为发动叛乱），肃宗践祚（即位；登基），休烈迁太常少卿，知（主管，掌管）礼仪事，兼修（编修）国史。肃宗自凤翔还京，励精（振奋精神，致力于某种事业或工作）听受（听从，接受），尝（曾经）谓休烈曰：“君举必书，良史也。朕有过失，卿书之否?”对曰：“禹、汤罪己（归罪自己，引咎自责），其兴（兴起）也勃（蓬勃，旺盛）焉。有德之君，不忘规过（规正过失），臣不胜（不禁）大庆（大可庆贺之事）。”时中原荡覆（动荡，颠覆），典章（典制，法令制度）殆（几乎）尽，无史籍检寻（翻阅，查寻）。休烈奏曰：“《国史》《实录》，圣朝大典（重要典籍），修撰（撰写，编纂）多时，今并无本（刻本）。伏望（表希望的敬词。多用于下对上）下（下诏）御史台推勘（考察，推求）史馆所由（来源），令府县招访（招收，寻访）。有人别（从别处）收得《国史》《实录》，如送官司（官府衙门），重加购赏（悬赏；奖赏）。”前（前任）修（编修）史官工部侍郎韦述陷贼（身陷贼营中），入东京，至是以（把）其家藏《国史》一百一十三卷送于官。休烈寻转工部侍郎、修国史，献《五代帝王论》，帝甚嘉之。宰相李揆（kuí）矜能（夸耀自己的才能）忌贤（妒忌贤才），以（因为）休烈修国史与己齐列（平列，平等），嫉之，奏为国子祭酒，权（暂且）留史馆修撰以（来）下（贬低）之。休烈恬然（安然）自持（自处，自守，自固），殊不介意。代宗即位，甄别（审核官吏的行状资历而分别去留）名品（名位，品级,审察鉴定官员之优者），宰臣（帝王的重臣；宰相）元载称之（于休烈），乃拜右散骑常侍，依前（照旧；仍旧）兼修国史，累封东海郡公，加金紫光禄大夫。在朝凡（总共）三十余年，历掌（多次掌管）清要（地位显贵、职司重要而*务不繁的官职），家无儋石（dànshí儋受一石，故称儋石。用以计量谷物。儋，石罂。一说一石为石，二石为儋，谓一人所担。此处借指少量米粟）之蓄。恭俭（恭谨俭约）温仁（温厚仁爱），未尝以喜愠形于颜色。而亲（亲近）贤（贤才）下士（屈身交接贤士），推毂（gǔ，荐举；援引）后进（后辈），虽（虽然）位（地位）崇（尊贵）年高，曾无（连一点也没有）倦色。笃好（十分爱好）坟籍（指古代的典籍），手不释卷，以至于终。大历七年卒，年八十一。是岁春，休烈妻韦氏卒。上特诏（帝王的特别诏令。此处可翻译为特别下诏）赠韦氏国夫人（命妇的一种封号），葬日给卤lǔ簿bù（古代帝王驾出时随从的仪仗队。自汉以后亦用于后妃、太子、王公大臣。唐制四品以上皆给卤簿）鼓吹（演奏乐曲的乐队）。及闻休烈卒，追悼（追念死者表示哀悼）久之，褒赠（褒奖，追赠）尚书左仆射，赙（fù拿钱财帮助别人办理丧事）绢百匹、布五十端，遣谒者（官名。使者的别称）内常侍吴承倩就私第（旧时官员私人所置的住所）宣慰（宣旨，慰问。大臣代表皇帝视察某一地区，宣扬*令，安抚百姓）。儒者（一般读书人）之荣，少有其比（少有能与之相比的）。
全国二卷
《韩文传》
韩文，字贯道，成化二年举（考取，考中）进士，除（授予）\工科给事中，出（离开京城）为湖广右参议。中贵（有权势的太监）督太和山，干没（gānmò侵吞别人或公家的财物）公费。文力（竭力）遏（遏止）之，以（用）其羡（富余）易（交换）粟万石（定语后置，万石粟），备振（救济）贷。九溪土酋与邻境争地相攻，文往谕（明白，使……明白道理），（双方）皆服。弘治十六年拜（授予官职）南京兵部尚书。岁侵（荒年，五谷不生），米价翔踊（物价暴涨）。文请预（提前）发（发放）*饷三月，户部难之（意动用法，认为……困难）。文曰：“救荒如救焚（救火），有罪，吾自当（承担）之。”乃发（打开）廪（粮仓）（发放）十六万石，米价为平。明年（第二年）召（下诏）拜户部尚书。文凝厚（稳重敦厚）雍粹（和蔼淳朴），居常（平时）抑抑（谦虚谨慎的样子）。至（到）临（面对）大事，刚断（刚毅决断）无所挠（屈服。没有什么能让他屈服）。武宗即位，赏赉（shǎnglài赏赐）及山陵（帝王或皇后的坟墓）、大婚诸费，需银百八十万两有奇（yǒujī有余），部帑（tǎng各部所掌握的库银）不给（jǐ无力供给）。文请（请求）先发（打开）承运库（明官库名，属户部。掌贮存缎匹，金银，宝玉，齿角，羽毛，为内库之一。），诏不许。文言：“帑藏（tǎngcáng国库）虚，赏赉自京边*士外，请分别给银钞（银两），稍益以内库及内府钱，并暂借勋戚（有功勋的皇亲国戚）赐庄田税，而敕（皇帝的命令或诏书）承运库内官核所积金银，著（登记，记载）之籍（书册）。且尽罢（停止）诸不急费。”旧制，监局、仓库内官不过二三人，后渐添注（添入注拟。注拟：一种登录姓名，拟定官职，以备委用的册籍。），或（有的）一仓十余人，文力请裁汰。淳安公主赐田三百顷，复欲夺任丘民业，文力争乃止。文司（主持，主管）国计二年，力遏权幸，权幸深疾之。而是时（这时）青宫（太子居东宫。东方属木，于色为青，故称太子所居为青宫。）旧奄刘瑾等八人号“八虎”，日（名词作状语，每天）导（引导，引诱）帝狗（追狗）马（跑马）、鹰（放鹰）兔（猎兔）、歌舞（沉迷于歌舞）、角抵（沉迷于角抵），不亲万几（帝王日常处理的纷繁的*务）。文每退朝，对僚属语及，辄泣下。郎中李梦阳进曰：“公诚（果真）及此时率大臣固（执意，坚决的）争，去‘八虎’易易（容易）耳。”文捋须昂肩，毅然改容曰：“善。纵事勿济（成功），吾年足死矣，不死不足报国。”即偕诸大臣伏阙（拜伏于宫阙下。多指直接向皇帝上书奏事）上疏，疏（奏疏，奏章）入，帝惊泣不食。瑾等大惧。瑾恨文甚，日令人伺（探查）文过（过失）。逾月（过了一个月），有以伪银输内库者，遂以（之）为文罪。诏降一级致仕（退休），瑾恨未已，坐（判罪）以遗失部籍，逮文下诏狱。数月始（才）释，罚米千石输大同。寻（不久）复罚米者再（再次，第二次），家业荡然。瑾（被）诛，复官，致仕（退休）。嘉靖五年卒，年八十有六。
（节选自《明史·韩文传》）
全国一卷
马文升传
马文升，字负图，貌瑰奇（奇异）多力。登（科举考试中选，考中）景泰二年进士，授（被授予）御史。历（逐一）按（考察）山西、湖广，风裁（刚正不阿的品格）甚著。成化初，召（被征召）为南京大理卿，满四之乱，录（记载）功进（提拔）左副都御史，振（通“赈”，救济，赈济）巩昌、临洮饥民，抚安流移（流离失所的人）。绩甚著。是时败寇（于）黑水口，又败之（于）汤羊岭，勒（刻）石纪（通“记”，记载）之而还。进右都御史，总（统领，统管）督（察看；监管）漕运。淮、徐、和饥，移江南粮十万石（dàn，量词）、盐价银五万两振（赈济）之。孝宗即位，召拜（征拜，任命）左都御史。
弘治元年上言（进呈言辞）十五事，悉议行（拟议施行）。帝耕藉田（古代天子、诸侯征用民力耕种的田；每逢春耕前,天子、诸侯躬耕藉田,以示对农业的重视），教坊以（把）杂戏（古代娱乐形式之一，包括百戏、杂乐、歌舞戏、傀儡戏等；又称“杂伎”）进（进献）。文升正色（神色庄重、态度严肃）曰：“新天子当使（之）知稼穑（种植与收割，泛指农业劳动）艰难，此何为者？（宾语前置，“此为何者”，这是干什么呢）”即斥（责备）去（使离去）。明年（第二年），为兵部尚书，督（察看；监管）团营（明代于谦选精兵十万，分十营集中操练，称为团营）如故（跟原来一样）。承平（社会秩序持久安定的局面）既（已经）久，兵*废弛（废弃懈怠，应施行而未施行），西北部落时伺（观察，探察，侦候）（于）塞下。文升严核（考察）诸将校[xiòo](泛指高级*官)，黜（罢免）贪懦者三十余人。奸人大怨，夜持弓矢伺（于）其门，或（有人）作（写）谤书（诽谤人的信件或书籍）射入东长安门内。为（治理）兵部十三年，尽心戎务（*务），于（在……方面）屯田、马*、边备、守御，数（多次）条上（写奏章向上陈述）便宜（有利国家，合乎时宜之事）。国家事当言（进言）者，即（即使）非职守（职责，工作范围内应尽的责任），亦言无不尽。尝以太子年及（到）四龄（四岁），当早谕教（晓谕教诲）。请择醇谨（淳厚谨慎）老成（老练成熟，阅历多而练达世事）知书史者，保抱（抚养）扶持（服侍，照顾），凡言语动止（行为，举止）悉导（引导，教导）之以正（使……正直、正派）。山东久旱，浙江及南畿[jī]水灾，文升请命所司（主管的官吏）振（赈济）恤（抚恤），练士卒以备不虞（出乎意料的事）。帝皆深（很，十分；意译为“全都”）纳之。在班列（朝班的行列）中最为耆硕（德高望重），帝亦推心（以诚相待）任之。诸大臣莫敢望（追赶上）也。吏部尚书屠滽[yōng]罢（被罢免），倪岳代（代替）滽，岳卒（死），以文升代。南京、凤阳大风雨坏屋拔木，文升请帝减膳撤乐，修德省愆（反省过失），御（皇宫，名作状，在皇宫）经筵（汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席；名作状，开设讲席），绝游宴（嬉游宴饮）；停不急务，止额外织造；振（通“赈”，救济，赈济）饥民，捕盗贼。已（结束），又上（上奏章）吏部职掌（掌管）十事。帝悉褒纳（嘉许采纳）。正德时，朝*已移于中官（宦官），文升老，连疏（上疏）求去（离开），（皇帝）许之。家居（辞去官职或无职业，在家里闲住），非事未尝（不曾）入州城。语及（谈到，说到）时事，辄（就）颦蹙（皱着眉头，形容忧愁的样子）不答。五年卒，年八十五。文升有文武才，长（擅长）于应变，朝端大议（朝廷的重大决策）往往（经常）待之决。功在边镇，外国（古代指中央*府以外的*权）皆闻其名。尤重气节，厉（同“砺”，砥砺）廉隅（棱角，比喻指方正的行为、品性），直道（正道，确当的道理﹑准则）而行。卒后逾年，大盗至钧州，以（因为）文升家在，舍（放弃）之去（离开）。声明：资料源自网络，如有侵权，联系署名或删除！
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